宜兴人文遗存 ∣ 长桥祭（一）

云淡风轻轻 · 发表于 2022-3-18 15:55:44

长桥祭

长桥，是宜兴亘古以来第一座地标。自东汉早年阳羡令袁玘兴工初建，屡废屡兴，历经磨难，但一直高高耸立在宜兴古城中央，见证着宜兴大地的沧桑变迁，见证了过往芸芸众生的成败荣衰。正如南唐散骑常侍徐铉（916－991年）所谓：“夫英贤之所躔次，邑居之所瞻望。山川之精粹宅焉，里域之神灵凭焉。废而兴之，圮而葺之，岂惟备政，足以徼福。”对于过往的宜兴人和过往宜兴的人来说，长桥就是一座历史上的丰碑，是他们走南闯北的一座航标，更是他乡游子一段挥之不去的记忆。

长桥，在古代阳羡县衙南二十步，跨长溪（亦称荆溪、蛟溪，现名蛟桥河）。南齐国子博士陆澄（425-494年）《地理书抄》中说“汉邑令袁玘建”。清代宜兴人周启巂（顺治四年进士）则记作“桥成于孙吴之赤乌二年（239年）”，误。东汉时阳羡长袁玘，会稽（今绍兴）人。在历史上，也是神一样的存在。据西晋邑人周处（236-297年）《阳羡风土记》中说：“阳羡县前有长桥跨水。...袁君所立也。”另又说“阳羡县令袁玘生有神灵，无疾暴亡。殡殓已，竟风雷冥晦，失起丧柩，上下居民夜闻山下有数十人，晨往山上，见起棺柩，俄而潜藏，唯有石冢、石坛。今在冢东西有屏风，盖神仙之所座。”“阳羡县有袁君冢，坛边有数株大竹，高二三丈，枝皆两两下垂，如有尘秽则扫，坛上恒净洁。”而北齐后主（565-569）时期的《修文殿御览》中引《袁府君祠堂记》云：“阳羡初立县时，会稽袁玘生有神异，而君始为令于此。”据此可知袁玘为阳羡长，当在东汉建武末期。而长桥初建，即在此期间，大约是公元50年左右。

袁玘于阳羡任上无疾暴亡，当日风雨晦冥，其灵柩被刮到荆南山上，当士绅县吏赶到山上，其柩已神藏，只见石坛石冢而已。此后，荆南山改名为君山，后来又称为铜棺山（铜官山），以纪念“天降铜棺”这一神迹。

《阳羡风土记》中说：“阳羡县前有大桥，南北七十二丈，桥中高起，有似虹形。”宋代史能之《（咸淳）毗陵志》载，初建时“东西四十尺，南北二百五十尺。”古时的尺寸，已经无法确算。古籍记载的“里制”表明，周代时，一里为三百步，又作百五十丈，以营造尺的五尺为步、二步为一丈。粗略计算，一丈为十尺，而三尺为一米。《阳羡风土记》中记为“七十二丈”，约为240米。《（咸淳）毗陵志》中记为“东西四十尺，南北二百五十尺”，宽约13米，长约83米。用今天的眼光看，确实是一座庞然大物，故而徐铉夸奖道：“圣人作川梁以济不通，舟车所及，纚连棋布，若乃形胜杰大、名闻天下者，亦无几何，阳羡长桥其一也。”在唐代之前，阳羡长桥无疑是桥梁之中的翘楚，堪称是神来之笔。

周处说“桥中高起，有似虹形”；《地理书抄》中则说此桥有“一十三间者，疑水势湍激，木梁难固，中间每五丈余筑一土屯，共一十三所耳。”目前所见的古桥梁，三跨五跨的已十分罕见，而长桥竟然有十三跨，是一座超长的多跨木梁平板桥。从这些描述看，袁玘兴工造桥，确实是一伟大壮举，其死后的哀荣和千年庙祀，也绝非偶然。

对于长桥的集体记忆，袁玘当然是首屈一指。接下来的记忆，当然也是一位神一样的人物，他就是以除三害闻名于世的阳羡周处。其《阳羡风土记》中曾说，长桥下有白獭，兵荒马乱时，白獭就会钻出巢穴，面向西方而嗥叫。而宜兴人的传说则不是白獭，而是凶猛的蛟龙。东吴末，周处干了件惊天动地的大事，就是赴南山射死白额老虎、入荆溪追杀蛟龙，而自己则改过自新，奋力读书，终成一代名将。从此，长桥又有了另一个典故，民间称之为斩蛟桥。富有戏剧性情节的是，此后长桥的西南、东南边，建起了两座庙，西边的庙祀袁玘，而东边的庙祀周处。连通两庙的巷衖则分别叫西庙巷、东庙巷，一直流传至今。

对于此桥的记录和赞美，唐代之前似乎只剩下周处和陆澄的断篇残句。唐代是文人墨客踵起的时代，而流连阳羡山水的迁客骚人不胜枚举。天宝间，皇甫冉（约717-771年）、皇甫曾兄弟寓义兴，著名诗人李颀（690-751年）在《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》云：“山深卧龙宅，水净斩蛟乡。”唐玄宗时的著名文学家、诗人李华（715-766年），“安史之乱”后，贬为杭州司户参军。不久，因病隐退，路过义兴，作《常州十二咏（其一）·斩蛟桥居夜子华同赋》，有句云：“云雨生泉窟，雷霆落剑锋。”李华应该是最早将此桥称为“斩蛟桥”的诗人。此后，有“诗鬼”之称的晚唐李贺（790-816年），作《送秦光禄北征》诗有云：“周处长桥役，侯调短弄哀。钱塘阶凤羽，正室擘鸾钗。内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。”而《听颖师琴歌》中也有“谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹”之句。被尊为八仙之一的吕岩（即吕洞宾，798年-？）在《赠剑客》中云：“发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。为灭世情兼负义，剑光腥染点斑。”分明就是描述周处长桥斩蛟的一幅画卷。晚唐侍御史李郢（856进士）奉命来义兴监造贡茶，其《阳羡春歌》中说：“长桥新晴好天气，两市儿郎棹船戏。溪头铙鼓狂杀侬，青盖红裙偶相值。”生动记录了春日长桥两岸的热闹和喧嚣。史称“十上不第”的才子罗隐（833-910年）退处江南，悠游至义兴，作《夜泊义兴戏呈邑宰》，云：“溪畔维舟问戴星，此中三害在图经。长桥可避南山远，却恐难防是醉灵。”南唐才子徐铉为重建的蛟桥作《常州义兴县重建长桥记》之后，又作《送冯侍御》一诗，其中有“斩蛟桥下溪烟碧，射虎亭边路草青”之句，也是借用周处斩蛟的典故。而徐铉“斩蛟桥”三字，从此也广为人知。

徐铉记称，唐朝代宗永泰中（765），义兴县令丘君重新修建。当时有位诗人严维（约756年前后）也经过义兴，作《荆溪馆呈丘义兴》一诗，云：“失路荆溪上，依人忽暝投，长桥今夜月，阳羡古时州。野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。”此后，“蛟桥赏月”成为义兴古城的别样风景。之后，一直没有长桥兴废的记载，直到后唐庄宗李存勗同光初（约924年），义兴乡人吴濠、吴须捐资整修，长桥更加牢固。

过了三十多年，至南唐保大十四年丙辰（956），南唐国力日衰，吴越国与南唐发动战争，战场就在义兴。吴越国攻至义兴城下，被义兴义兵击败。在撤退时，吴越国火烧营寨，大火烧及长桥，“飞焰旁及，宏梁半摧”。至南唐中兴元年（958年），李璟去帝号，向后周称臣，自称国主。建隆元年（960年）正月，赵匡胤受禅，大宋成立，南唐采用大年号。乾德四年丙寅（966年，或误作甲寅），南唐著作佐郎刘君为义兴县令，见长桥破败不堪，规模又巨大，本县及县中百姓无力重建。于是上书朝廷，朝廷下诏，“赐钱八十万”，作为专款。刘君则“备物致用，程工揆日”，“器利、工善、材良”，开宝元年（968年）冬开工，第二年（969年）暮春而毕。

此时，长桥“长五十步，广七步”，较初建时已有所缩小。徐铉于开宝三年（970年）作记时描述，“对县楼而直出，跨荆溪而横绝”，知桥址乃在县衙门前。四年（971年），后主李煜去除国号，改称“江南国主”。八年（975年），宋兵攻占金陵，李煜奉表出降，江南政权正式灭亡。大概是南唐国力民力已经耗尽，此后近四十年中，长桥一直未整修。

图片取自宜兴网友

来源：宗伟方闲品阳羡

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