人生三重境界，你在哪一重？

韩流风

　　宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。
人生第一重境界：看山是山，看水是水。
　　初识世界，纯洁无暇，童真尚在，万事万物在我们眼里都还原成本原，山就是山，水就是水。



人生第二重境界：看山不是山，看水不是水
　　历经复杂的世界后，人也变得复杂化，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切都是人的主观意志的载体，人们开始对一切都多了一份现实的思考。此刻看山也感慨，看水也叹息，正所谓看山不是山，看水不是水。



人生第三重境界：看山还是山，看水还是水。
　　这是一种洞察世事后的反璞归真，茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，此时的人看山又是山，看水又是水了。



山居，是阅尽繁华喧嚣的沉静抉择，更是执掌风云后的荣耀回归
　　许多人都做过这样的梦，且放白鹿青崖，远离尘嚣，不理俗世，只是静静地荒度余生，听风听雨，看花看水，品茶斗酒，在清风明月间，将生活过得如诗，如画，如禅。
　　若你为的是修一颗心的安宁，若你为的是追求“看山还是山，看水还是水”的超然洒脱，那么山居，似乎再合适不过。

山居生活是与大自然的深深链接
　　身心全然接受着安稳厚重的大地能量的滋养。生命，因此不再庸常。山水、树木、夜空、万物生灵，大美无声，却直接让人感受到宇宙之浩瀚，生命之美好，让人喜悦、感恩、谦卑。若愿意去感知，你会发现大自然才是人们终极的灵魂导师。

山居生活是与自我生命的深度对话
　　繁华都市里，人们的生活被物质消费和媒体信息所填充，被应酬和八卦所牵引……对外界过多的关注让人们忽略了回归自己的内心，待热闹散去，该面对自己的时候，很多人反而倍感虚空，不知何去何从。
　　而山居，是静心内省的过程，是与自己的灵魂坦诚相见的通道。山居也是将生命放慢的过程。慢下来，去见证一朵花的绽放，去凝视一滴露珠的存在，去发现被我们遗忘的美好。

山居生活是与自我内在能量连接的过程
　　我们总是将过多的期待和关注投放在外界，而爱和力量真正的来源是我们自己本身。山居使我们得以磨去浮躁，好好倾听自己的内心。山居为我们带来清醒，使我们更热忱的珍爱生命，山居使我们集中能量只把生命花在我们热衷的事情上。

　　王维居于辋川的灵山秀水之间，“人闲桂花落，夜静春山空”，“明月松间照，清泉石上流”，悠然之间，山，水，人与诗自然浑融。对山而坐，森林树木两对视，下雨可茶可酒，晴天种花耕耘，诗书画香，琴棋酒茶，田园之趣……四季周而复始，美好在怀，三重人生意境，山居尽可拾得。





中交·阳羡美庐，回归内心的山水悠然生活
三面环山 深氧之界
　　中交·阳羡美庐，三面环山，紧邻约300万㎡一级水源地阳羡湖，无需远行，举目便是满目的葱茏苍翠；不必登高，抬头便可览峰峦逶迤。
太湖之源 湖泊交织
　　宜兴阳羡生态旅游度假区东临太湖，被誉为“太湖第一源”、“太湖之父”境内拥有16座胡泊，300万㎡一级饮用水源地阳羡湖镶嵌其中，诗情画境之间尽展东方山水大美。毓秀美庐，外拥阳羡湖和玉女潭之意蕴，内怀玉女湖和瑶池之灵秀，山湖一体，水天一色，韵味隽永。



万顷竹海  曼妙雅境
　　万顷竹海纵横绵延，丰沛的负氧离子和竹之珍味，颐心养身。竹林伴合，听竹“风吹疏林，风去竹不留声”、品竹“雨洗娟娟静，风吹细细香”，在一片幽静祥和中，滋养栖居之高洁、谦雅生活。



　　生活在中交阳羡美庐，每天都可以享受到森林带来的天然优氧，体会人天一体，回归本真的仙逸山居生活，在动静之间，康养身心，让内在得到恰到好处的释放。建筑面积约52-256m2山居府院热销中，擇圃一隅，倚山而居，枕淙淙溪水，览青山之大美，颐神养心。

　　居于这样的山林毓秀之地，静听空山蝉鸣，闲看小阶落花，行到水穷，坐看云起，必是凡心所向，素履之往。